Tốc độ:
1x
(QK7 Online) - Chủ nghĩa cá nhân và đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân là vấn đề được Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm từ rất sớm. Ngay sau khi cách mạng Tháng Tám thành công, vào ngày 15-10-1948 trên Báo Sự thật, Bác có bài viết: “Chủ nghĩa cá nhân” để chỉ ra biểu hiện, tính chất, mức độ nguy hiểm và phương pháp đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân cho cán bộ, đảng viên thấy rõ.
Để giúp cán bộ, đảng viên hiểu rõ hơn thế nào là chủ nghĩa cá nhân Người khái quát: “Cái gì trái với đạo đức cách mạng đều là chủ nghĩa cá nhân”. Người chỉ rõ: Chủ nghĩa cá nhân là một trong ba kẻ địch nguy hiểm của người cách mạng. Chủ nghĩa cá nhân có những biểu hiện rất đa dạng, lúc tinh vi, kín đáo, lúc lộ liễu, trắng trợn. Chung quy, chủ nghĩa cá nhân có ba biểu hiện chính yếu dưới đây.
Chủ nghĩa cá nhân là đòi hưởng thụ, đòi thỏa mãn ham muốn cá nhân. Bác nêu rõ: “Họ yêu cầu hưởng thụ, yêu cầu nghỉ ngơi, họ muốn lựa chọn công tác theo ý thích của cá nhân mình, không muốn làm công tác mà đoàn thể giao phó cho họ. Họ muốn địa vị cao, nhưng lại sợ trách nhiệm nặng. Dần dần tinh thần đấu tranh và tính tích cực của họ bị kém sút, chí khí anh dũng và phẩm chất tốt đẹp của người cách mạng cũng giảm sút, họ quên rằng tiêu chuẩn số một của người cách mạng là quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng”. Người khẳng định: “Vì chưa gột sạch chủ nghĩa cá nhân, cho nên có cán bộ, đảng viên còn “kể công” với Đảng. Có ít nhiều thành tích thì họ muốn Đảng “cảm ơn” họ. Họ đòi ưu đãi và địa vị. Họ đòi hưởng thụ. Nếu không thỏa mãn yêu cầu của họ thì họ oán trách Đảng, cho rằng họ “không có tiền đồ”, họ “bị hy sinh”. Rồi dần dần họ xa rời Đảng”.
Chủ nghĩa cá nhân là thái độ kiêu ngạo, công thần. Bác viết: “... Có một số ít cán bộ, đảng viên bị chủ nghĩa cá nhân trói buộc mà trở nên kiêu ngạo, công thần, tự cao tự đại. Họ phê bình người khác mà không muốn người khác phê bình mình; không tự phê bình hoặc tự phê bình một cách không thật thà, nghiêm chỉnh. Họ sợ tự phê bình sẽ mất thể diện, mất uy tín. Họ không lắng nghe ý kiến của quần chúng. Họ xem khinh những cán bộ ngoài Đảng”. “Họ tự xem mình cái gì cũng giỏi, họ xa rời quần chúng, không muốn học hỏi quần chúng, mà chỉ muốn làm thầy quần chúng. Họ ngại làm việc tổ chức, tuyên truyền và giáo dục quần chúng. Họ mắc bệnh quan liêu, mệnh lệnh”.
Chủ nghĩa cá nhân là hành động tự do, vô tổ chức. Bác nêu rõ: “... Chủ nghĩa cá nhân đã đưa các đồng chí ấy đến chỗ “tự do hành động” trái với tổ chức và kỷ luật của Đảng. Dù muốn hay không muốn, hành động của những đồng chí ấy làm giảm sút uy tín và ngăn trở sự nghiệp của Đảng, cản trở bước tiến của cách mạng”. Người vạch rõ những tác hại của chủ nghĩa cá nhân:
Một là, chủ nghĩa cá nhân làm cho “một số cán bộ, đảng viên xa rời Đảng, thậm chí phá hoại chính sách và kỷ luật của Đảng”.
Hai là, nó làm cho cán bộ, đảng viên thoái hóa, lạc hậu: “Không chịu nghe phê bình và không tự phê bình thì nhất định lạc hậu, thoái bộ. Lạc hậu và thoái bộ thì sẽ bị quần chúng bỏ rơi. Đó là kết quả tất nhiên của chủ nghĩa cá nhân. Kết quả là quần chúng không tin, không phục, càng không yêu họ. Chung quy là họ không làm nên trò trống gì”.
Ba là, chủ nghĩa cá nhân đẻ ra trăm thứ bệnh nguy hiểm: Quan liêu, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí... Nó trói buộc, nó bịt mắt những nạn nhân của nó, những người này bất kỳ việc gì cũng xuất phát từ lòng tham muốn danh lợi, địa vị cho cá nhân mình, chứ không nghĩ đến lợi ích của giai cấp, của nhân dân. Và Bác chỉ rõ: “Chủ nghĩa cá nhân là một trở ngại lớn cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Cho nên thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân”.
Hiện nay, các thế lực thù địch đã và đang tìm mọi cách chống phá Đảng, Nhà nước ta về mọi mặt, chúng không từ âm mưu, thủ đoạn và hành động nào nhằm lật đổ vai trò lãnh đạo của Đảng đối với Nhà nước và toàn xã hội; trong nước tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí vẫn còn tồn tại gây bức xúc xã hội... Bởi vậy, để tiếp tục quét sạch chủ nghĩa cá nhân, mọi người trước hết là cán bộ, đảng viên phải tích cực, không ngừng tu dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng; thật sự gương mẫu, nghiêm chỉnh chấp hành kỷ cương, kỷ luật, coi trọng công tác kiểm tra, đánh giá thường xuyên việc chấp hành kỷ cương, kỷ luật của cán bộ, đảng viên; kịp thời phát hiện, uốn nắn, giáo dục, sửa chữa cán bộ, đảng viên và công nhân viên chức có dấu hiệu coi thường, vi phạm kỷ luật, biểu hiện chủ nghĩa cá nhân ngay từ ban đầu, tránh tạo thành tiền lệ xấu. Phát huy vai trò của lãnh đạo cơ quan, đơn vị trong công tác phát hiện biểu hiện gây mất đoàn kết, biểu hiện chủ nghĩa cá nhân, chia rẽ bè phái, ích kỷ… để có phương pháp xử lý hiệu quả. Làm cho nội bộ cơ quan, đơn vị và trong nhân dân thật sự đoàn kết, không có “đất sinh sôi” của chủ nghĩa cá nhân.
Để giúp cán bộ, đảng viên hiểu rõ hơn thế nào là chủ nghĩa cá nhân Người khái quát: “Cái gì trái với đạo đức cách mạng đều là chủ nghĩa cá nhân”. Người chỉ rõ: Chủ nghĩa cá nhân là một trong ba kẻ địch nguy hiểm của người cách mạng. Chủ nghĩa cá nhân có những biểu hiện rất đa dạng, lúc tinh vi, kín đáo, lúc lộ liễu, trắng trợn. Chung quy, chủ nghĩa cá nhân có ba biểu hiện chính yếu dưới đây.
Chủ nghĩa cá nhân là đòi hưởng thụ, đòi thỏa mãn ham muốn cá nhân. Bác nêu rõ: “Họ yêu cầu hưởng thụ, yêu cầu nghỉ ngơi, họ muốn lựa chọn công tác theo ý thích của cá nhân mình, không muốn làm công tác mà đoàn thể giao phó cho họ. Họ muốn địa vị cao, nhưng lại sợ trách nhiệm nặng. Dần dần tinh thần đấu tranh và tính tích cực của họ bị kém sút, chí khí anh dũng và phẩm chất tốt đẹp của người cách mạng cũng giảm sút, họ quên rằng tiêu chuẩn số một của người cách mạng là quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng”. Người khẳng định: “Vì chưa gột sạch chủ nghĩa cá nhân, cho nên có cán bộ, đảng viên còn “kể công” với Đảng. Có ít nhiều thành tích thì họ muốn Đảng “cảm ơn” họ. Họ đòi ưu đãi và địa vị. Họ đòi hưởng thụ. Nếu không thỏa mãn yêu cầu của họ thì họ oán trách Đảng, cho rằng họ “không có tiền đồ”, họ “bị hy sinh”. Rồi dần dần họ xa rời Đảng”.
Chủ nghĩa cá nhân là thái độ kiêu ngạo, công thần. Bác viết: “... Có một số ít cán bộ, đảng viên bị chủ nghĩa cá nhân trói buộc mà trở nên kiêu ngạo, công thần, tự cao tự đại. Họ phê bình người khác mà không muốn người khác phê bình mình; không tự phê bình hoặc tự phê bình một cách không thật thà, nghiêm chỉnh. Họ sợ tự phê bình sẽ mất thể diện, mất uy tín. Họ không lắng nghe ý kiến của quần chúng. Họ xem khinh những cán bộ ngoài Đảng”. “Họ tự xem mình cái gì cũng giỏi, họ xa rời quần chúng, không muốn học hỏi quần chúng, mà chỉ muốn làm thầy quần chúng. Họ ngại làm việc tổ chức, tuyên truyền và giáo dục quần chúng. Họ mắc bệnh quan liêu, mệnh lệnh”.
Chủ nghĩa cá nhân là hành động tự do, vô tổ chức. Bác nêu rõ: “... Chủ nghĩa cá nhân đã đưa các đồng chí ấy đến chỗ “tự do hành động” trái với tổ chức và kỷ luật của Đảng. Dù muốn hay không muốn, hành động của những đồng chí ấy làm giảm sút uy tín và ngăn trở sự nghiệp của Đảng, cản trở bước tiến của cách mạng”. Người vạch rõ những tác hại của chủ nghĩa cá nhân:
Một là, chủ nghĩa cá nhân làm cho “một số cán bộ, đảng viên xa rời Đảng, thậm chí phá hoại chính sách và kỷ luật của Đảng”.
Hai là, nó làm cho cán bộ, đảng viên thoái hóa, lạc hậu: “Không chịu nghe phê bình và không tự phê bình thì nhất định lạc hậu, thoái bộ. Lạc hậu và thoái bộ thì sẽ bị quần chúng bỏ rơi. Đó là kết quả tất nhiên của chủ nghĩa cá nhân. Kết quả là quần chúng không tin, không phục, càng không yêu họ. Chung quy là họ không làm nên trò trống gì”.
Ba là, chủ nghĩa cá nhân đẻ ra trăm thứ bệnh nguy hiểm: Quan liêu, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí... Nó trói buộc, nó bịt mắt những nạn nhân của nó, những người này bất kỳ việc gì cũng xuất phát từ lòng tham muốn danh lợi, địa vị cho cá nhân mình, chứ không nghĩ đến lợi ích của giai cấp, của nhân dân. Và Bác chỉ rõ: “Chủ nghĩa cá nhân là một trở ngại lớn cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Cho nên thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân”.
Hiện nay, các thế lực thù địch đã và đang tìm mọi cách chống phá Đảng, Nhà nước ta về mọi mặt, chúng không từ âm mưu, thủ đoạn và hành động nào nhằm lật đổ vai trò lãnh đạo của Đảng đối với Nhà nước và toàn xã hội; trong nước tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí vẫn còn tồn tại gây bức xúc xã hội... Bởi vậy, để tiếp tục quét sạch chủ nghĩa cá nhân, mọi người trước hết là cán bộ, đảng viên phải tích cực, không ngừng tu dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng; thật sự gương mẫu, nghiêm chỉnh chấp hành kỷ cương, kỷ luật, coi trọng công tác kiểm tra, đánh giá thường xuyên việc chấp hành kỷ cương, kỷ luật của cán bộ, đảng viên; kịp thời phát hiện, uốn nắn, giáo dục, sửa chữa cán bộ, đảng viên và công nhân viên chức có dấu hiệu coi thường, vi phạm kỷ luật, biểu hiện chủ nghĩa cá nhân ngay từ ban đầu, tránh tạo thành tiền lệ xấu. Phát huy vai trò của lãnh đạo cơ quan, đơn vị trong công tác phát hiện biểu hiện gây mất đoàn kết, biểu hiện chủ nghĩa cá nhân, chia rẽ bè phái, ích kỷ… để có phương pháp xử lý hiệu quả. Làm cho nội bộ cơ quan, đơn vị và trong nhân dân thật sự đoàn kết, không có “đất sinh sôi” của chủ nghĩa cá nhân.
Trần Nam Chuân
